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　　所见所闻都令人感奋，韩振的一席话更令人印象深刻：“我现在考虑最多的是软件提高，玉石庄必须打出自己的品牌，我们的品牌就是文化。我们当初靠文化起步，今天还要靠文化繁荣。玉石庄有万佛寺，佛教文化；有《八十七神仙卷》，传统文化；有于庆成艺术馆，泥塑文化。过去搞得粗放，以后要细化。比如，在《八十七神仙卷》那里建造一条艺术长廊，周围再建87个神仙屋。我们还得大力提高全体村民的文化素质、道德素养，我们已经搞过各种知识讲座和业务培训，以后还计划建立数字图书馆、中医培训班，让游客一住便觉得这村就是不一般。”

　　1992年春天，韩振通过朋友和一位要在北京历史革命博物馆举办个人画展的画家达成协议：画家和于庆成合租一个展厅，条件是于庆成要交纳7000元租金。于庆成一听就说：“不行，我没钱。”的确，在当时让他拿7000元，比登天还难。韩振说：“行，你准备吧。这钱村里想办法替你出。”其实，村里也一下子拿不出7000元，韩振又通过朋友和那位画家达成协议：7000元租展费玉石庄分两次付清，布展前交3500元，开幕那天再交3500元。哪里会想到，等于庆成和几位玉石庄人把参展的泥人都卸在了革命博物馆门前，车也回去了，那位画家突然变卦，7000元租展费必须一次付清，否则不准搬泥人布展。这可怎么办？眼看着夕阳西下，夜幕就要降临了。这些展品就堆在博物馆门前？几个山村人孤立无助地站在博物馆那高大宏伟的建筑底下，显得是那么渺小。幸亏博物馆的一位女同志把馆长找来了，让他们打开箱子看看，馆长兴奋地说：“在二楼单独开一个展厅展！”

　　唱着这首歌，石趣园里建起了于庆成艺术馆。中国文联在这里举办了于庆成艺术研讨会。不久，联合国教科文组织授予于庆成民间艺术大师称号。1998年，县政府在这里召开建设庆成雕塑园专家论证会，乔羽先生建议园名应加上姓氏，全称为“于庆成雕塑园”。

　　17年过去了。2011年，在《盘山高高》村歌荣获全国村歌十大金曲之后，韩振代表全体玉石庄人把乔羽、徐沛东、阎维文三位艺术家请到北京昆仑饭店聚会。饭桌上，韩振真诚地说：“三位艺术家联手创作玉石庄村歌，你们未收一分钱，这种无私高尚的品格，不是金钱能买到的，你们的榜样和你们的歌一样，永远激励着全体玉石庄人，开拓进取，永不停步。今天请你们吃顿饭，代表全体村民向你们表示衷心感谢！请举杯，干！”

　　村干部又领着记者进石趣园里参观泥人工作室。那里正有十多位村民在捏泥人，其中最显眼的是坐在案头的彪形大汗王作中。他手眼不离活，边干边说：“韩书记号召我们都学捏泥人，办了几次培训班，我是于老师第三代弟子啦。现在专业捏泥人干这行收入不少，我家的‘帕萨特’就是用这钱买的。”

　　说话间，已经来到水库大坝面前，几十米高、二百米宽的大坝前面，用几百根杉木搭起了施工架，100名石匠站在高高的施工架上，按原作扩大50倍的比例，挥舞铁锤钢錾在花岗岩石坝上凿刻。叮当叮当，火光闪烁，好一派壮观场面。

　　乔老爷说：“确实是好东西！得想办法让外界知道它，请一些专家来鉴赏、论证，请新闻媒体来报道，我也帮你们请请。”韩振听了乔老爷这几句指点，就像祖祖辈辈蜗居在山沟沟里的农民，忽然走出了大山，天广地阔，茅塞顿开。要想办法给于庆成的泥人搞展览，到哪里去展？当然最理想的地方是北京。

　　就在这次展览中，当时任全国政协副主席的王光英看到了这些泥塑作品，赞赏道：“太好了！”当场欣然题词：“享受了田园之乐。”此事传开，去看于庆成泥塑展的观众逐渐多起来。不久，王光英专程到蓟县玉石庄那三间土屋再看于庆成的泥塑创作。韩振和于庆成热情接待。王光英赞叹不已，挥笔题写两个大字：“瑰宝”。

　　论证会对玉石庄的发展提出许多好建议，天津美院教授唐明瑶说：“玉石庄的自然资源完全可以搞村办旅游景区，这个景区我建议就叫石趣园。”他的夫人、著名作家柳溪说：“进山先拜佛，玉石庄可以把早被破坏的万佛寺重建起来。”钱绍武教授说：“玉石庄北山坡通往北少林寺的途中有一座水库，应该把那个大拦水坝利用起来，如果把唐代吴道子的《八十七神仙卷》刻在上面，那将壮阔无比！……”

　　“好！”乔老爷笑道：“那我可得做个好村民，我这个新村民给村里做点什么呢？”他抬眼看见墙壁上贴着韩振写的《环境歌》：“人爱鸟，鸟育林，林蓄水，水养人……”乔老爷说：“我把这歌词带回去，请人谱上曲，让它变成歌，人人都唱起来……”

　　1987年，在玉石庄土生土长、在蓟县一中读过初中的韩振被选为村党支部书记，村民们都眼巴巴地盼着他能带领大家脱贫致富。他和几个村干部戴着大草帽、顶着烈日进北京，下广东，取经求宝，探寻致富之路，办起几个小厂给市里的企业加工，但人家一感冒，他们就打喷嚏，实在靠不住。那时候，村里的多数人靠凿山卖砂石料挣钱。眼见那青山绿树被村民们常年挖凿，变成了光秃秃的不毛之地。韩振看着心疼。这玉石庄多少年来树绿草肥，泉水甘甜，柿子个儿大，核桃皮薄，红果、油栗满山遍野，就这样一天天被破坏殆尽吗？这不是致富路，也致不了富，怎样才能让村民们尽快富起来呢？他利用母校校庆的机会，把在外地工作的老校友拉到盘山游玩，请他们为玉石庄的发展出谋划策。一位在北京工作的老校友说：“我看你们这山好、水好、石头好，有这么好的自然资源，为什么不搞搞旅游开发呢？”

　　唱着这歌，玉石庄永远结束了靠开山采石，卖砂石料度日的岁月，阔步走向了旅游、商贸、农家院快速发展的致富路，经济收入年年翻番。土屋变砖房，平房变楼房，连娶进来的媳妇都逐年上档次，单说交通工具这一项，全村户均拥有汽车1.5辆。

　　于庆成捏泥人在当地出了名，可惜在这穷乡僻壤里没有多少人能欣赏他那些泥人的艺术价值。不仅如此，还有些妇女骂他是“流氓”，因为他捏的不少泥人都赤身裸体，连男人的生殖器和女人的乳房也不遮掩。唯独韩振有点悟性，传奇私服发布网说不出那些泥人怎么好，但觉得有看头，有意境，他认为于庆成是个人才，就不顾非议，在玉石庄腾出几间土房做于庆成的工作室。1991年，有几个在盘山搞写生的中央美院的学生看到了于庆成的泥人，其中一个学生与乔羽很熟，便对乔羽说那泥人很值得一看。也许出于艺术家的本能和灵性，乔羽很快就跟着年轻人来到了玉石庄。

　　乔老爷这次看见，玉石庄正在进行着如火如荼的建设，那庄严宏伟的万佛殿已经建成，在半山腰的绿树林海里凸起闪耀。这座寺庙始建于唐代，上世纪毁于日寇之手，仅剩的三座巨石佛像也在上世纪六十年代凿碎铺路、修水库了。这次筹款100万元重建了万佛寺正殿、配殿，修复了全国最大的西方三圣石雕立佛，雕刻了10960尊小石佛。山脚下通往盘山的石路旁，建造了万佛寺正门，正门里修凿了通向正殿的99级石阶，形成了一座完整的寺院。1993年9月6日开光对游人开放了。

　　“盘山有著名的‘五峰、八石、七十二座寺庙’，其中紫盖峰、晾甲石还有已被毁掉的万佛寺坐落在咱玉石庄，乾隆皇帝御题的‘千尺雪’也坐落在咱玉石庄。盘山有三胜，上盘松胜，中盘石胜，下盘水胜，其中的石胜和水胜也在咱玉石庄。神仙湖水、崖畔隙水、万佛寺圣水、千尺雪的溪水是水胜的组成部分，都是低钠高硅的麦饭石矿泉水。咱玉石庄不光水好，空气更好，人生活在这里，身体自然好，80多岁的老人还能背柴、传奇私服发布网推车、做针线活。咱玉石庄是胜地、宝地、福地。据史料记载，乾隆皇帝到盘山来过32次，还有过‘早知有盘山何必下江南’的赞叹。咱玉石庄的村名，还是清世祖顺治皇帝亲赐的，这可不是瞎吹，清代的《日下旧闻考》第1885页都有记载……”

　　乔老爷点着头，似乎有所领悟。他的目光又被叫作《一条大河》的一组泥塑所吸引。他创作的一首著名的歌开头就是“一条大河”。呈现在眼前的是四位的农村大嫂，在河岸边手舞足蹈，尽情欢笑，那种得意忘形的神态，使人忘记世界上有任何戒规律条。现实生活中这样身体放荡不羁的女人是没有的，但是这一组形象可以告诉你，农村大嫂开朗爽快，说话直来直去，笑起来如奔淌的河水。同时，也让人想到妇女因生育子女使人类得以繁衍，从古至今，妇女又是繁衍生息的一条河。

　　乔老爷兴致勃勃地参观了万佛寺的每一处景观，还听到修建过程中发生的故事。去年，韩振让于庆成领着几个村民去四处寻找挖掘那几尊被凿碎铺路的石佛碎片，县里文物管理部门的干部找到挖掘现场，大声质问领头的于庆成：“谁让你们挖的？你们这是犯法，知道吗？”正在这时韩书记赶来了，他郑重地说：“跟他没关系，这是我让他们挖的，我是村支部书记，有事跟我说。”县里的干部问：“你懂文物保护法吗？”韩书记说：“我不懂文物保护法，但我懂得保护文物。这石佛被凿成碎块垫路垒坝的时候，谁说犯法了？我们今天挖出来是为了修复它，保护它，怎么倒犯法了？”经过县领导的协调，玉石庄还是把散落在各处的石佛碎块挖掘出来，重新建成了“万佛殿”。

　　一位村干部介绍说：“我们村拆迁过程中没有一户上访告状。全村18个党员，党员先拆，党员中房子最大最漂亮的先拆。每一户村民只要交回宅基地，就可以换得一套300多平方米的独栋别墅。这样一个投资2.68亿元的大工程，韩书记没交给房地产商，我们自己运作，省下一大笔钱，惠及每户村民多分到一套93平方米的地下室和多功能厅。”

　　唱着这歌，玉石庄最终完成了景区石趣园的建设。石趣园的大门，双楼并峙，古朴典雅。水莲状的影壁，正面镌刻着张爱萍将军题写的“石趣园”三个大字，背面镌刻着乔羽作词、徐沛东作曲、阎维文演唱的玉石庄村歌《盘山高高》的词谱。

　　几个月后，韩振在乔老爷和老校友们的帮助下，从京津两地请来二三十位专家，包括中央美术学院雕塑系主任钱绍武教授、司徒兆光教授及天津美术学院的唐明瑶教授等，照例是韩振领他们游览盘山和玉石庄，然后座谈讨论，恳请他们对于庆成的泥塑给予论证，并对玉石庄开展旅游业出谋划策。

　　已经85岁高龄的乔老爷行动不太方便了，但风格依旧，幽默诙谐，慢声细语地说：“我只会写一些歌词，实在不算什么本事。韩振你发现了一位大师，你养着他，护着他，竭尽全力发展他，就像张良发现了韩信，你功不可没！来，今天我们为你多喝几杯！”徐沛东、阎维文积极响应，举起酒杯一饮而尽。席间，韩振向三位艺术家赠送了泥人纪念品，阎维文向玉石庄回赠了他的演唱歌集光盘。宾主频频举杯，欢声笑语。

　　韩振说：“前年那次专家论证会上，钱绍武教授建议把这幅名画刻在水库石坝上，我就赶紧领着两个人去了北京‘徐悲鸿纪念馆’，徐悲鸿的夫人、纪念馆馆长廖静文亲切地接待了我们这几个山里人。我说：‘廖馆长，我们想把《八十七神仙卷》请到玉石庄，刻在我们水库大坝的花岗岩石壁上，也就是刻在了我们玉石庄每个村民的心上。让徐悲鸿先生用生命收藏的这件国家宝贝，永远不会丢失，供国人欣赏。’

　　距北京只有80公里的盘山脚下有个玉石庄，全村不过80户人家，200多口人，村域面积也只有一平方公里。虽说村不大，文化魅力可不小，最有名的是它的村歌《盘山高高》，由乔羽作词、徐沛东作曲、阎维文演唱。这首高亢奔放，激情满怀的村歌，从玉石庄一直唱到北京人民大会堂。2011年在全国村歌大赛中，从1200多首村歌中脱颖而出，传奇世界私服发布网官方分获作词金奖、作曲金奖，被评为中国村歌十大金曲。

　　这些内行专家对于庆成的泥塑给予高度评价说：“他以怪诞的手法，对人物进行狂暴而猛烈的变形，用许多不协调的因素，引起观者心理上的震动。”著名雕塑家钱绍武说：“我们的艺术要在世界上站得住，只有走民族化的路。于庆成是在实践中摸索出了一条民族化的道路。”

　　乔老爷看出这一组《一条大河》在极力张扬着一种野性的美。农村大嫂没多少文化，朴实、单纯、憨厚、开朗。作家运用漫画式的变形体态，大乳房、大肚子、大脚片，手扬起来，肚子挺起来，头发吹起来，让人物真正的解放、痛快。还有那构思绝妙的《长江黄河》，豪气奔放的《我家住在黄土高坡》等等，都使乔老爷驻足欣赏、赞叹不已。

　　乔老爷笑眯眯地看着韩振，伸出左手竖起了大拇指：“了不起！”参观完万佛殿，韩振又陪着乔老爷往北坡上爬，去看水库大坝上凿刻《八十七神仙卷》的工程现场，边走边聊。韩振给乔老爷介绍《八十七神仙卷》这幅名画的来历。它是唐代画圣吴道子的作品，近代却落入他国之手。1937年，徐悲鸿在德国人马丁夫人家中发现了它。徐悲鸿激动万分，决意买下，提出除现金外再加上自己的七幅作品进行交换。马丁夫人同意了。徐悲鸿将它重新装裱，并镌刻“悲鸿生命”印章钤盖于卷。张大千为长卷题写了跋语。不幸的是，抗战期间，徐悲鸿刚由昆明到达重庆就遭遇日寇空袭，待警报解除回到住所，发现房门被撬，《八十七神仙卷》不见了！这晴天霹雳几乎把徐悲鸿击得精神崩溃了，他食不甘味，夜不能寐，悲愤焦灼，痛失最爱。直到1944年，他获悉了那件国宝的下落，他怕直接索要会生变故，便请了一位他认识的将军，委托他去成都办理此事。徐悲鸿倾力筹集20万元现金汇去，加上自己的画作几十幅，最终使《八十七神仙卷》再一次失而复得。新中国成立后，周恩来总理任命徐悲鸿为中央美术学院院长。1953年，年仅59岁的徐悲鸿病逝，将他收藏的唐宋元明清及现代的著名书画1200余幅全部献给国家。现今都收藏在“徐悲鸿纪念馆”里。

　　韩振先领着乔老爷游览玉石庄的美景。这个刚进中年的农村基层干部，个子不算高，身体结实精干，耳郭丰厚，满面红光，从里到外洋溢着他对家乡的热爱，言谈话语流露着不加掩饰的自豪。他站在这片热土上，滔滔不绝地给乔老爷介绍。

　　韩振说：“这幅石刻壁画完成以后，高18米，宽168米，画面总面积3024平方米，那时候，您一定来看这幅画。那87位神仙，伴随着琴笙韵律，传奇世界私服发布网官方列阵行进在祥云之中。构图宏伟，线条劲健，每位神仙都体态优美，动态飘逸。若是在夏季雨多，传奇私服发布网水库填满，溢流的湖水从坝顶上缕缕潺潺跌落而下，就像水帘一样冲洗着87位栩栩如生、神采各异的神仙，那便是一幅绝美无比的群仙沐浴图啊！”